|
Главная » 2008 » Декабрь » 13 » Последнее интервью Патриарха Московского и всея Руси Алексия II телеканалу «Вести»
Последнее интервью Патриарха Московского и всея Руси Алексия II телеканалу «Вести» | 18:17 |
Текст последнего интервью Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
телеканалу «Вести». Патриарх дал его в конце октября 2008 года.
– Ваше Святейшество, здравствуйте.
– Здравствуйте.
– Ваше Святейшество, ваши первые сознательные шаги в храме начались,
когда вы еще были маленьким мальчиком. В шестилетнем возрасте – ваше первое
послушание, вы разливали крещенскую воду. И мы узнали, что ваши родители вначале
с небольшим смущением отнеслись к вашему рвению и даже обратились к валаамским
старцам за советом. Что они сказали им?
– Я очень благодарен своим родителям, которые воспитали меня в православной
вере. Я родился в благочестивой христианской семье. И я считаю, что очень важно
воспитание именно в семье, которое дает основание для будущего. Да,
действительно, мои родители смущались тем, что я уже в юношеские годы знал все
богослужение наизусть и даже служил, и это смущало моих родителей. Поэтому они
обратились к валаамским старцам, которые сказали, что если делается все
серьезно, то смущаться не надо. И зная на своем личном опыте, что дает
воспитание, я считаю, что и в школах нужно ввести предмет «Основы православной
культуры», потому что вся наша культура основана на христианских ценностях, и
каждый культурный человек должен знать основы своей культуры. Это его
обязанность. Нам говорят, что у нас много людей, исповедующих ислам или другие
религии, но я думаю, что эти люди, которые живут здесь, в нашем обществе, и
исповедуют другую религию, они должны знать, кроме основ своей культуры, должны
знать и основы культуры той страны, в которой они живут.
– Ваше Святейшество, вы стали священнослужителем в 1950 году, а к
епископскому служению приступили в 1961 году, как раз тогда, когда началась
новая волна гонений на церковь. Как церкви удалось выстоять, и почувствовали ли
вы на себе лично эти гонения?
– Уже не было прямых гонений, не расстреливали, но вся церковная жизнь – она
была под контролем. Даже были области и республики, где и проповеди должны были
представлять представителям Совета по делам религии на местах, уполномоченным
для проверки. Чиновники, которые чаще всего были атеистами, проверяли, что
священник может сказать и чего не может сказать. В 1961 году я стал епископом. Я
столкнулся сразу же с желанием закрыть Пюхтицкий успенский женский монастырь в
Эстонии – единственный женский монастырь – и 36 православных в основном
эстонских приходов, которые, как чиновники говорили, нерентабельны. Но мне
удалось отодвинуть закрытие этих приходов. А в начале уже 1962 года я, будучи
заместителем председателя Отдела внешних церковных сношений, привез в монастырь
первую делегацию лютеранских пасторов из ГДР, которые потом в газете написали
восторженные отзывы о монастыре, и вопрос о закрытии отпал.
Так надо было правдами и неправдами сохранять то от закрытия, что хотели закрыть
в то время. Пришлось столкнуться с горем людей, и масса священников, что у меня
остались в памяти, когда я вступил в должность управляющего делами – это
огромное количество священнослужителей, которые были лишены регистрации
гражданской властью и остались без места и средств к существованию. И надо было
их обустраивать, устраивать, нужно было дать возможность им продолжать служение.
– Ваше Святейшество, во время вашего патриаршего служения произошло
эпохальное событие – объединение двух частей Русской Православной Церкви.
Разговоры об этом велись же давно, на протяжении долгих лет. Почему это
произошло именно сейчас и что на это повлияло? Как многие говорят, это просто
чудо.
– Шли мы к этому долгое время, потому что это плоть от плоти, кровь от крови
нашего русского народа. Это люди, которые были вынуждены после революции, после
Гражданской войны покинуть свою родину и оказались за рубежом, но сохранили
веру, сохранили любовь к родине, сохранили любовь к своей культуре. И у нас
внутри, в нашей стране, в жизни церкви, конечно, изменение положения церкви во
многом повлияло на решение этого вопроса положительно. Потому что стали
открываться храмы, реставрироваться храмы, возрождалась монастырская жизнь,
духовное образование, издательство. Люди приезжали сюда и видели, как
возрождается церковная жизнь.
Это не только было подписано в храме Христа Спасителя в Москве, но дошло до
приходского уровня. Сейчас ведь на каждом заседании Священного Синода нам
приходится открывать новые храмы в самых разных местах. Только что был освящен
собор в Гаване, только что поставлен вопрос об открытии храма в Венесуэле… Так
что в разных местах разбросаны не только первая эмиграция, но и первое, второе и
третье поколения, люди, которые сегодня уезжают из-за трудностей за рубеж для
того, чтобы работать. Они нуждаются в духовной поддержке, оказавшись в чужой
среде, среди чужого менталитета, с чужой культурой. А в русском православном
храме они чувствуют живую связь со своей родиной, с церковью.
– Ваше Святейшество, на ваш взгляд, перед какими вызовами сейчас стоит
человечество и как бы церковь могла бы помочь человечеству ответить на эти
вызовы?
– Я думаю, что однополярность в культуре, однополярность в экономике,
однополярность в политике – это не тот путь, по которому должно идти
человечество. Человечество должно идти к единению, не создавая однополярного
мира. Потому что когда применяется, с одной стороны, двойной стандарт к любым
проявлениям жизни в России или в странах ближнего зарубежья, то это
несправедливо. Я думаю, что события, которые произошли в Южной Осетии, наглядно
показали, как белое выдается за черное и черное выдается за белое. Хотя мы
своими глазами видели, сколько жертв было, сколько людей были вынуждены покинуть
свои насиженные места, дома которых были расстреляны танками и которые бежали,
спасая свои жизни. И Церковь – она всегда призывала к миру, всегда призывала
сесть за стол переговоров. И даже во время этого кризиса и с моей стороны, и со
стороны грузинского патриарха – католикоса – были обращения с призывом к миру. И
у нас добрые отношения между церквами продолжают сохраняться и будут
сохраняться. Церковь будет всегда призывать к миру и к согласию между людьми. И
то, что произошло – это вообще трагедия, потому что хотели поссорить два
православных народа.
– Ваше Святейшество, и вопрос, который я сегодня просто не могу не
задать: по поводу сложившейся экономической ситуации в мире. Ее можно
рассматривать чисто как экономическую, финансовую проблему, но в то же время это
может быть некое испытание, которое послано специально, чтобы люди чему-то
научились. Чему можно научиться в этой ситуации, которая сложилась?
– Я думаю, на Западе с высоким уровнем жизни это испытание – не надеяться только
на деньги. Поэтому сокращение рабочих мест – это будет для многих испытание. Нам
тоже надо подумать о том, что нужно думать не только о материальных благах.
Часто проповедуется нам, что только нужно строить хорошую обеспеченную жизнь. Но
надо думать и о душе своей. И я думаю, что вот этот экономический, финансовый
кризис – он должен заставить людей думать и о душе своей, и не только о судьбе
своей, но и о судьбе своих ближних. Надо больше думать и помогать тем, кому
тяжело.
– Ваше Святейшество, большое спасибо за ваше время и
комментарии.
– Спасибо вам. И желаю вам успеха в вашей деятельности.
|
Просмотров: 732 |
Добавил: Admin
| Рейтинг: 0.0/0 |
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
|
Статистика |
|
|